2003年4月广东自考中国法律思想史真题00264

全国2003年4月高等教育自学考试

中国法律思想史试题

课程代码：00264

第一部分  选择题  (共40分)

一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)

    在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。

1.在中国法律思想史上最早提出区分故意和过失、惯犯和偶犯的思想家是(     )

  A.周公          B.管仲

  C.慎到          D.商鞅

2.对夏、商、西周时期的神权法思想，下列表述正确的是(     )

  A.神权法思想极盛于夏朝

  B.商取代夏的统治，使神权法思想面临着巨大挑战

  C.神权法思想在西周发生动摇是因为周公提出了“明德慎罚”思想

  D.周公之所以提出“以德配天”的思想命题是为了解释天命应该并可以为西周承受

3.春秋时期，邓析所著的“竹刑”是(     )

  A.第一部成文法             B.第一部公布的成文法

  C.个人著述的法律文件       D.官方文件

4.管仲的立法思想明显的倾向于(     )

  A.重农主义          B.农商并重

  C.重商主义          D.重商抑农

5.儒家的“人治”是倡导(     )

  A.圣人治国          B.法律治国

  C.人民治国          D.专家治国

6.孔子据以主张“父子相隐”的周礼原则是(     )

  A.明德慎罚          B.为亲者隐

  C.舍生取义          D.不党父兄

7.孟子强调“教以人伦”的实质是要(     )

  A.重视道德感化的作用           B.否定刑罚的强制作用

  C.赋予伦理道德以法律性         D.否定封建宗法等级制度

8.“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的思想命题出自(     )

  A.《墨子》          B.《老子》

  C.《庄子》          D.《商君书》

9.提出“刑过不避大巨，赏善不遗匹夫”的思想家是(     )

  A.商鞅          B.韩非

  C.慎到          D.申不害

10.荀子的礼法起源论的理论依据是(     )

  A.“欲利自为”             B.性恶论

  C.“人人皆挟自为心”       D.性善论

11.最早将“道”和“法”结合起来的思想家是(     )

  A.老子          B.庄子

  C.慎到          D.董仲舒