广东2022年1月自考00814《中国古代文论选读》真题及答案

一、单项选择题：本大题共15小题，每小题1分，共15分。
1.（D）所著《词话丛编》是重要的词学文献。
A.李清照
B.补之
C.翁方纲
D.唐圭璋
2.“有德者必有言，有言者不必有德”出自（A）
A.《论语》
B.《尚书》
C.《道德经》
D.《非命》
3.“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗”此句出自（C）
A.《法言·吾子》
B.《离骚经序》
C.《毛诗序》
D.《史记》
4.文论史上第一篇系统性的诗学论文是（A）
A.《毛诗序》
B.《诗经》
C.《史记》
D.《太史公自序》
5.《礼记·乐记》中认为“乐”可以认识社会的是（B）
A.“乐也者，圣人之所乐也”
B.“声音之道，与政通矣”
C.“人心之动，物使之然也”
D.“感于物而动，故形于声”
6.《史记》的文论特色是以（A）为主而兼采百家。
A.儒家
B.道家
C.黑家
D.法家
7.我国古代文体论形成于（B）
A.先秦时期
B.魏晋时期
C.南北朝时期
D.唐代
8.《诗品序》的作者是（D）
A.曹丕
B.陆机
C.刘勰
D.钟嵘
9.“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”出自（D）
A.《诗品序》
B.《文选》
C.《文赋》
D.《文心雕龙》
10.钟嵘提出“自然英旨，罕值其人”针对的是（D）
A.儒家诗论的传统
B.盛唐诗歌的创作弊端
C.齐梁时代的文风
D.魏晋时期诗坛的风气
11.陆机《文赋》中“应感”指的是（C）
A.创作的艺术技巧
B.文章的构思
C.文章的灵感
D.文章内容与形式
12.明清戏剧小说理论的开拓者是（B）
A.毛宗岗
B.李贽
C.张圣叹
D.徐渭
13.首次对戏曲创作理论进行较为系统总结的是（D）
A.《童心说》
B.《闲情偶寄》
C.《四溟诗话》
D.《曲律》
14.提出“诗道性情”理论观点的是（C）
A.金圣叹
B.毛宗岗
C.王夫之
D.李渔
15.王国维在（A）中提出“境界说”的理论观点。
A.《人间词话》
B.《闲情偶寄》
C.《童心说》
D.《四溟诗话》
二、多项选择题：本大题共10小题，每小题2分，共20分。
16.下列观点属于《史记》的有（CD）
A.发乎情，止乎礼义
B.主文而谲谏
C.发愤著书
D.考之行事，稽其成败兴坏之理
E.感于哀乐，缘事而发
17.扬雄关于赋的理论观点有（ABCDE）
A.雕虫篆刻
B.壮夫不为
C.劝百讽一
D.诗人之赋丽以则
E.辞人之赋丽以淫
18.魏晋南北朝时期对文学自身规律从（ABCDE）方面展开探讨。
A.创作论
B.风格论
C.文体论
D.鉴赏论
E.声律论
19.陆机阐述文学形式美的观点有（CD）
A.诗缘情而绮靡
B.意须称物
C.遣言贵妍
D.音声迭代
E.情由物感
20.下列属于《文心雕龙》理论观点的有（AB）
A.神思
B.情采
C.六观
D.欲丽
E.滋味
21.王昌龄提出诗的“三境”有（ABD）
A.物境
B.情境
C.境界
D.意境
E.诗境
22.下列观点属于《沧浪诗话》的有（ABCDE）
A.别材别趣
B.妙悟
C.气象
D.以文字为诗
E.以盛唐为法
23.元好问的文学思想包括（ABC）
A.求真
B.以高雅为正
C.偏向刚健豪壮的诗歌风格
D.词别是一家
E.以才学为诗
24.以“味”论诗的著作有（ABC）
A.《文心雕龙》
B.《诗品》
C.《与李生论诗书》
D.《答吴充秀才书》
E.《与元九书》
25.袁枚的“性灵说”批判的是（CD）
A.以王士祯为首的“神韵派”
B.以钱谦益为首的“虞山派”
C.以翁方纲为首的“肌理派”
D.以沈德潜为代表的“格调说”
E.以袁枚为代表的“性灵派”
三、名词解释题：本大题共5小题，每小题3分，共15分。
26.以意逆志
解诗说诗，不应抓住其中片言只语而望文生义，也不应对某些艺术性夸张修饰作机械理解，必须领会全篇的精神实质，加上自己的切身体会，去探索作者的志趣倾向。
27.发愤著书
实质是强调作家对社会现实须有深刻的认识和体验，为文应有感而发，有为而作，敢于揭露和批判现实。
28.思接千载
艺术想象是一种不受时空制约、极其自由、具有广阔天地的思维活动。
29.文以明道
韩愈的观点，认为学习古文的目的和写作的目的都在于“明道”。
30.文理自然
内容纯朴明了、境界幽雅醇厚、情趣静谧宜人以及手法上的清新传神。
四、简答题：本大题共4小题，每小题5分，共20分。
31.《尚书》中包括哪些文学艺术理论？
答：
（1）在艺术发展的初始阶段，诗乐舞紧密结合、三位一体。
（2）揭示了诗歌抒情言志的特征。
（3）对文艺的教育作用已有相当的认识和理解。
32.《乐记》如何论述音乐的本原？
答：
（1）关于“乐”的本原，强调“物感”。《乐记》强调：“乐”的产生，在于人心之感物。
（2）作者认为：“音”由“心”生；“乐”的产生和形成，与外界的影响和作用分不开，“乐”与社会密切相关，具有重大的社会功能。
33.曹丕关于文学价值和地位的观点有哪些？
答：
（1）曹丕给予文学很高的评价，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”；推崇文章的垂世不朽。
（2）曹丕认为：“唯立德扬名，可以不朽，其次莫如著篇籍”，将文学提高到很高的地位。
34.如何理解李贽的“童心说”的观点？
答：
（1）“童心”即“本心”，就像人在孩提时代那样未经事故、未受社会习俗、社会意识濡染，至真至纯。
（2）“童心”不排斥“私心”的见解，不同于孟子的“赤子之心”、“善心”，也有别于老子所谓的处于浑沌状态的“孩提”之心。
（3）“童心”是与生俱来的，随着年龄的增长以及“闻见道理”的增多，“童心”便逐渐丧失。
五、论述题：本大题共3小题，每小题10分，共30分。
35.刘勰如何论述心物交融？
答：
（1）刘勰强调摹写自然离不开主观感情的渗透，感情的抒发亦不可脱离客观形貌。
（2）“随物宛转”、“与心徘徊”，体现在创作过程中是心与物的交流融会。
（3）表现在作品中，则是其所达到的“形神兼备”、“情貌无遗”的艺术境界。
36.王充的文学观点包括哪些内容？
答：
（1）提倡真美，反对虚妄。王充提出“疾虚妄”的观点，一切文章和著作的内容不但应有美的形式，而且内容必须是真实的，坚决反对荒诞不经的虚妄之作。
（2）强调著述应劝善惩恶，有补于世。“真美”和“善”分不开，写作不是为了炫耀文辞之美，而是要达到“劝善惩恶”的目的。
（3）反对复古，提倡创新。批判了“俗儒好长古而短今”的倾向，提出反对复古因循，主张独创的进步文学观点。
37.《文选》的选录范围和编撰体制包含哪几个方面的内容？
答：
（1）萧统的文选既遵从了总集编撰的通例，以单篇文章为主，又作了适当的变通，将一些富有文采、能使整部著作流传的文章，也考虑在内，反映了将文学性强的“文章”与“经”、“史”、“子”尽可能区别开来的时代取向。
（2）关于编撰体例，他认为应以文体编次，而诗、赋二体中又各分门类，一类之中则以时代为次。